本文从本尼迪克特·安德森《想象的共同体》第二章“文化根源”的第三部分“对时间的理解”这一 文本入手,着重分析其“时间的同时性”特性,通过反例说明安德森认为的“时间的同时性”的“联合”有助于“想 象的共同体”的建立是不可靠的结论。相反,恰恰是同时性破坏的一面发挥了作用。香港导演王家卫的电影 《重庆森林》便是这一反例。在作品中,时间与空间是两个小故事运作的基础,通过时间与空间的串联与组织, “时间的同时性”在作品中呼之欲出。